CConstaterende datAmsterdam
Koppel je AI →
Document · PDF

1c. RVNTASM_Werkgroep lll_IZI_Deelrapport 20210430.pdf

Raadscommissie Kunst Diversiteit en Democratisering 8 december 2021, gemeente AmsterdamBij agendapunt: Kennisnemen van advies kunstraden inzake verkenning museale voorziening slavernijverleden (ZD2021-015738)18.270 woorden

Open het PDF bij de gemeente ↗Naar de vergadering →

Tekst van het document

Uit het bestand gehaald, zonder opmaak, tabellen en afbeeldingen · deel 3 van 3

V) CONCLUSIES & AANBEVELINGEN

Co-creëer de inrichting en programmering met mensen uit de genoemde bezoekersprofielen; Laat sleutelfiguren en influencers extra aandacht vragen voor het NTASM op speciale dagen zoals Keti Koti of bijvoorbeeld de Tula-herdenking, etc; Laat sleutelfiguren en influencers in het museumprogramma in filmpjes vertellen over hun eigen achtergrond. Bijvoorbeeld Ir Sais die wat vertelt over zijn Bonairiaanse achtergrond en de mate waarin er binnen zijn familie gesproken wordt over dit thema of Jörgen Raymann over zijn familiegeschiedenis in Suriname; Laat sleutelfiguren en influencers zelf lezingen of activiteiten organiseren bij het NTASM. Dit kan in de breedste zin van het woord. Bijvoorbeeld een raples van Akwasi, het leren binden van een headwrap door Diana Ritfeld (Di’Xpression) of het luisteren naar Anansi verhalen door Wijnand Stomp;

Biedt onderzoeksfaciliteiten: special collections, archief (ook voor orale geschiedenis), bibliotheek, familiekamer (onderzoek naar genealogie).

Faciliteer community foundations & projecten middels (kantoor)ruimtes

Laat sleutelfiguren zich interviewen (Het Parool, de Volkskrant etc.) voorafgaand aan de opening van het NTASM. In de interviews is het belangrijk om naar voren te brengen wat het voor diegene betekent dat er nu eindelijk zo’n NTASM komt;

Fotografeer influencers en sleutelfiguren op social media met hun kinderen. Met daarbij hun persoonlijke verhaal over waarom het zo belangrijk is dat deze kennis wordt overgedragen van generatie op generatie; Uit de analyse blijkt dat bepaalde doelgroepen behoefte hebben aan interactie/prikkeling bij het NTASM. Hierbij is het belangrijk te benoemen dat er echt balans moet worden gevonden tussen interessante of “leuke” activiteiten en het emotionele gewicht van dit thema. Het NTASM dient bezoekers te prikkelen maar met respect voor het thema. Denk aan het Anne Frank Huis, het is moeilijk om “leuke” activiteiten te organiseren voor (klein)kinderen wanneer het over de Holocaust gaat!;

Een online en fysieke museumwinkel met producten voor alle leeftijden en inhoudelijke literatuur van ondernemers van kleur, zoals poppen van Coloured Goodies; Biedt de tour ook aan in niet-westerse talen; Laat een reizende museum bus, met verhaalverzamelaar(s) en verhalenverteller(s) voor het museum en/of interactieve leeravonturen brengen naar scholen, youth clubs, bibliotheken, maatschappelijke organisaties en speciale evenementen in het hele land; Zorg dat museumpashouders ook toegang hebben tot het NTASM evenals stadspashouders etc. Het is belangrijk dat ticketprijs geen drempel wordt voor mensen met een kleine portemonnee;

Biedt de ruimte aan Afro-Nederlanders om de kracht van de voorouders te voelen en tot uiting te laten komen. Creëer bijvoorbeeld een gedenkplek voor de onbekende slaafgemaakte met een eeuwig brandende vlam. Laat die gedenkplek verzorgen en bijhouden door een groepje mensen dat zich hierover ontfermt Doe periodiek een publieksonderzoek. Met de uitkomsten kunnen er aanpassingen gedaan worden, in marketing- of pr-beleid, in aanbod, bezoekersinformatie of klantvriendelijkheid. Met als resultaat dat het NTASM haar doelgroep, hun verwachtingen en wensen beter kent, en er goed op kunt inspelen, zodat zij een nog mooiere ervaring bij hun bezoek aan het NTASM hebben, en er vervolgens positief over zullen zijn naar anderen. Het is belangrijk het NTASM als organisatie en in haar dienstverlening breed toegankelijk is voor haar (potentiële) bezoekers. (Zie pagina 30 rapport Draagvlak en dialoog voor een invulling hiervan). De dienstverlening van NTASM moet aansluiten bij de behoeften en mogelijkheden van de (potentiële) gewenste doelgroepen. Regelmatige toetsing bij de beschreven stakeholderclusters is daarvoor van groot belang. Het NTASM moet te allen tijde inclusief communiceren. inclusief communiceren.

Er moet regelmatig aandacht besteed worden aan het cyclisch proces dat mogelijk maakt dat belanghebbenden van waar de communicatie zich op richt zich erkend, gerespecteerd en deelgenoot voelen. Er moet sensitief omgegaan worden met beeld- en taalgebruik (terminologieën) die als problematisch en uitsluitend worden ervaren en die onderhevig zijn aan maatschappelijke discussie. Mogelijke meetwaarden: Algemene publiekstevredenheid (van alle potentiële doelgroepen), bereikcijfers en omzet in de gewenste doelgroepen.

Educatie en onderwijs

99

Het Nationaal trans-Atlantisch Slavernijmuseum (NTASM) toont de perspectieven, de kracht en de strijd van de slaafgemaakten en hun nazaten waarbij het Nederlands trans-Atlantisch slavernijverleden, de erfenissen en de doorwerkingen daarvan centraal staan. Hierbij is het NTASM een katalysator voor sociale verandering en loop het voorop in het proces van verwerking, door de slaafgemaakten en hun nazaten binnen één generatie een volwaardige plek te geven in de nationale geschiedenis. Het NTASM gebruikt de kracht en de strijd van de voorouders voor een menswaardig bestaan en staat in het teken van een gelijkwaardige en rechtvaardige samenleving. Een van de uit te werken thema’s uit de deelopdracht van IZI Solutions is Educatie en onderwijs. Het NTASM dient een ontmoetingsplaats te worden voor een diversiteit aan bezoekers. De streefdoelen moeten realistisch en haalbaar zijn. Denk hierbij aan het streefdoel om ervoor te zorgen dat elke scholier minimaal 1 keer een bezoek brengt aan het NTASM. De output van het thema educatie is: Inventarisatie van bestaande educatie op gebied van het Trans-Atlantisch Slavernijverleden.

Aanbevelingen/adviezen Een strategie voor een realistisch, vraag gestuurd (toekomstig) educatief aanbod, waarmee rekening wordt gehouden met: - de uitgangspunten voor cultuureducatie zoals omschreven in de brief van het ministerie OCW Cultuur (juni 2019) en bij het landelijke programma Cultuureducatie met Kwaliteit; - bestaand aanbod en de samenwerking met onderwijspartijen en scholen waarin het aanbod wordt ontwikkeld. Denk aan het Landelijk Kennisplatform Cultuureducatie en Amateurkunst (LKCA) en het Fonds voor Cultuurparticipatie; - de wijze waarop het educatieve aanbod aansluit op het curriculum van scholen, dat momenteel wordt herzien en op de relevante vensters uit de Canon van Nederland; - het bereiken van andere doelgroepen dan kinderen en scholieren, met educatieve activiteiten. •

• •

100

De tekst is automatisch uit het bestand gehaald en kan afwijken van het origineel (kolommen, tabellen en koppen lopen door elkaar). Het officiële stuk bij de gemeente is leidend. Bron: https://api.notubiz.nl/document/10884897/1