Inspraak commissie burgerzaken gemeente Gouda 2022-12-12 .pdf

Mij is gevraagd namens de drie gereformeerde gemeenten om deze avond in te spreken tegen de verruiming van de winkeltijdenverordening. Het betreft de gemeenten aan het Stationsplein, de Nieuwe Gouwe OZ en de Gerbrandyweg. Waarom bestaat een week in zeven dagen? Een jaar heeft 365 dagen en een maand 30 of 31. Dat heeft een astronomische basis. Zo is het met de week niet; de week heeft een theologische basis en vindt haar oorsprong in de scheppingsorde. In zes dagen werd de aarde geschapen en op de zevende dag rustte God. 60 eeuwen reeds wordt deze basis gerespecteerd. We zouden ons niet kunnen voorstellen dat het anders is. Met de Franse revolutie heeft men het nog wel geprobeerd met een week van 10 dagen. Het is niet gelukt. Wel gek eigenlijk dat er nu een voorstel ligt om er een week van 365 dagen van te gaan maken. Als iedereen de vrijheid krijgt om te kopen wanneer hij wil, worden anderen gedwongen om te werken wanneer zij dat niet willen. U moest daarentegen net zo doen als God! Zes dagen aanhouden om te werken en één dag vrijhouden om God te dienen. Ik wil u een geschiedenis vertellen van mensen die God dienden en hun werkeloosheid op de rustdag beloond werd: Op een heuvel net buiten de poorten van Jeruzalem staan op een vrijdag tegen de avond een paar vrouwen te huilen. Zojuist was hun Liefste gestorven. Jézus, Die hen verlost had van ziekte, zonde en satan.

Twee mannen nemen het dode lichaam van het kruis af en dragen het weg. Niet ver van de kruisheuvel leggen zij het in een graf. Zij moeten zich haasten want als de zon ondergaat, is het sabbat, de joodse rustdag. Ook de vrouwen hadden nog graag de laatste betoning van hun liefde aan Jezus willen uiten door het lichaam te wassen en te zalven. Maar het is al laat, de zon gaat onder, het is sabbat, de dag waarop zij niet werken mogen; zelfs niet het balsemen van het lichaam van hun geliefde Jezus. Op zondagmorgen, de dag na de sabbat, haasten zij zich naar het graf. Wat zij vrijdagavond niet meer hadden kunnen doen, willen ze nu op deze zondagmorgen als eerste gaan doen. Alsnog zijn lichaam balsemen. Zij willen Hem nog bij zich houden… Maar…, het graf is leeg! Plotseling worden zij aangesproken door twee engelen: ‘Wat zoekt gij de Levende bij de doden? Hij is hier niet, maar Hij is opgestaan!’ Zij geloven het niet, het kan niet… Leeft Jezus? Hij leeft! Hij spreekt hen zelf aan! Hoe groot is hun blijdschap. Zijn dood was hún dood en Zijn opstanding hún leven! Dit heilsfeit vieren nu reeds 2000 jaren de christenen wereldwijd op deze eerste dag van de week. Jezus is opgestaan! Zij laten al hun werk rusten. Want door hún werk zullen zij niet behouden worden. Ik zou u willen oproepen hetzelfde te doen.

Want kunt u zonder Jezus? Werkt u liever 365 dagen in het jaar? Ik zou u willen oproepen om niet alleen dit voorstel van tafel te halen, maar ook de hele openstelling van winkels en horeca op zondag terug te draaien. Geef burgers maximaal de gelegenheid om zondags de opstanding van Jezus te herdenken en uit te rusten van hun dagelijks werk.

Want buiten het theologische argument is er ook nog het antroposofische en sociologische argument. Gods geboden zijn goed voor mens en maatschappij! Werkt de 7x 24 uursmaatschappij niet in het nadeel van kleine winkeliers? Zij worden gedwongen meer uren te werken. Bovendien ontstaat er concurentieongelijkheid voor gewetensbezwaarde winkeliers en werknemers. Ook heeft het zijn invloed op het gezin als vader en/of moeder naast mogelijk de zaterdag, ook nog de zondag moet gaan werken. Onrust… Onlangs is u door onze kerken een bijbel uitgereikt. In deze bijbel vindt u de argumenten om van dit voorstel af te zien. De zondag als rustdag, de zondag als kerkdag is de beste dag van de week en dat gunnen wij iedereen. Paul Bremmer, Diaken van de GGiN Gouda Gerbrandyweg