20210415-RIS308172 bouwen aan een verbonden stadbijlage (versie na raad)

Bouwen aan een verbonden stad

1

Diversiteit: kernnormen en kernwaarden als een fundament in een pluriforme stad Nederland is uitgegroeid tot een pluriforme samenleving. Dat geldt ook zeker voor Den Haag, een stad waar meer dan 200 nationaliteiten met elkaar leven, wonen en werken. Iedereen heeft recht om zijn eigen identiteit te beleven en zijn eigen culturele uitingen te omarmen en uit te dragen. Echter tussen die culturele uitingen en de grenzen van de democratische rechtstaat zit nog een heel gebied van dieper beleefde kernnormen en kernwaarden zoals gelijkwaardigheid, ongeacht geslacht, levensovertuiging, geloofsovertuiging, etniciteit, afkomst of seksuele voorkeur en de vrijheid van meningsuiting, het recht op zelfbeschikking en de vrijheid van geweten en zoals deze ook zijn verwoord in onze grondwet. In onze diverse stad is dat gemeenschappelijke fundament van groot belang. De toekomst van de stad vereist een helder verhaal wat wel kan en wat niet, waar we voor staan én wat ons bindt. Wanneer voldoende mensen de open, vrije en tolerante variant daarvan omarmen, zal het lukken om een open, vrije en tolerante samenleving te blijven. Daarom willen wij dat in Den Haag iedereen kennis heeft en onderwezen wordt in die kernnormen en kernwaarden. Daarnaast gaan we met elkaar en met de stad het gesprek aan om deze gedeelde normen en waarden te vieren en te kijken wat dit voor elk van ons betekent.

Op basis van deze kernnormen en kernwaarden hebben we elk ook onze eigen persoonlijke, culturele en/of religieuze waarden binnen de grenzen van de democratische rechtsstaat waarover we het gesprek aangaan. We onderstrepen daarin de wederkerigheid van vrijheid en verbinding: vrijheid nemen om je eigen opvattingen te hebben moet inhouden dat je een ander ook de vrijheid geeft zijn of haar opvattingen te hebben en uit te dragen. Verbinden kan alleen als je openstaat voor het gesprek en bereid bent om naar anderen te luisteren. Den Haag is een stad die intussen voor meer dan de helft bestaat uit bewoners met een migratieachtergrond. Voorheen kwamen mensen vooral uit Marokko, Turkije, Suriname en de voormalige Nederlandse Antillen. Inmiddels is de situatie anders. Het aandeel migranten in de populatie is verder toegenomen en mensen komen nu uit alle delen van de wereld, westers en nietwesters. We zijn daarmee geworden tot een stad waar de meerderheid van de bewoners uit een brede waaier van minderheden bestaat. Dat maakt de stad boeiend en divers, maar het betekent ook een opgave voor de gemeenschappelijkheid. Naast een toename van de diversiteit in herkomst zien we een groeiende verscheidenheid binnen die diversiteit.

We hebben niet alleen te maken met een veelheid aan landen van herkomst, maar ook met een verscheidenheid aan talen, culturen, religies, verblijfsstatussen, gender en sociaaleconomische posities. Het is te simpel om Hagenaars in te delen op basis van hun migratieachtergrond. Met inmiddels al een derde en soms zelfs een vierde generatie Hagenaars met een migratieachtergrond, is er ook heel veel diversiteit binnen die groepen en gemeenschappen. Deze verscheidenheid en de interacties tussen al deze groepen maakt dat we liever spreken van een verbindingsopgave aan de kernnormen en kernwaarden dan van integratie in de kernnormen en kernwaarden. In het rapport “Samenleven in verscheidenheid” omschrijft de Wetenschappelijke Raad voor de Regering (WRR) het als volgt: De toegenomen verscheidenheid naar herkomst en verblijfsduur vragen om een adequate infrastructuur om het samenleven van alle inwoners van ons land te faciliteren. De WRR pleit in zijn advies ook voor een actiever beleid om alle nieuwe migranten wegwijs te maken en op te nemen in onze samenleving. De visie die het college in dit voorstel uitwerkt, kan daarom niet los worden gezien van het raadvoorstel Nieuw in Den Haag (RIS307294), waarin juist dat onderdeel van het Haagse beleid wordt beschreven. In deze verbindingsnota formuleren we vijf uitgangspunten die leidend zijn voor ons 2

verbindingsbeleid. 1. Verbinding en Vrijheid zijn wederkerige processen. Het vraagt inspanning van alle betrokkenen. Bevolkingsgroepen verhouden zich heel verschillend tot de Haagse samenleving en tot elkaar. Voor sommigen is de afstand tot volwaardig participeren buiten de eigen gemeenschap groter dan voor anderen. Dat maakt de opgave voor iedereen verschillend, maar vraagt van iedereen inzet en verantwoordelijkheid. Hagenaars leveren – ieder op eigen wijze- een bijdrage aan onze stad. Voorop staat dat samenleven plaatsvindt binnen de kaders van de democratische rechtsstaat en de kernnormen en kernwaarden zoals vrijheid, gelijkwaardigheid, solidariteit en gedeelde verantwoordelijkheid. De overheid moet optreden tegen praktijken die in strijd zijn met de wet en duidelijk maken wat niet wordt aanvaard. Binnen de kaders van die democratische rechtstaat, is er ruimte voor ieders eigen opvattingen en overtuigingen. Daarbij streven we naar een zo groot mogelijke gemene deler aangaande de kernnormen en kernwaarden. 2. Ruimte voor eigen identiteit We duwen elkaar niet in een hokje. Iedere Hagenaar bepaalt zelf de eigen identiteit. Die identiteit kan te maken hebben met meerdere aspecten, zoals geloof, cultuur, gender, of sociaaleconomische klasse. Daarbovenop zijn we allemaal Hagenaars en zoeken daarin wat ons samenbrengt. 3.

Vieren van gedeelde waarden De Haagse identiteit moet draaien om de waarden waar wij met elkaar voor staan. Dat is niet voor iedereen vanzelfsprekend en daarover gaan we in gesprek. We kunnen het ons niet permitteren langs elkaar heen te leven. Iedereen is aanspreekbaar op zijn verantwoordelijkheid, iedereen doet mee in Den Haag. 4. Faciliteren van initiatief De gemeente bepaalt niet hoe we meer verbinding creëren, maar stelt de kaders, die van de democratische rechtsstaat, roept de stad op om mee te denken, uit te proberen en mee te werken. Verbinding wordt niet opgelegd, maar gefaciliteerd. De uitgangspunten van deze visie zijn een open uitnodiging aan Hagenaars om mee te denken en hun bijdrage te leveren aan een verbonden stad. 5. Een stad die nooit af is Den Haag bestaat niet alleen uit gebouwen, maar ook uit een geschiedenis, een traditie en mensen met dromen, verhalen en ervaringen. Daarmee is de stad voortdurend in ontwikkeling en daarom is het extra belangrijk om regelmatig stil te staan bij onze Haagse geschiedenis en de Haagse tradities die wij als diverse stad kennen. Een continue zoektocht waar we elkaar steeds weer treffen en waarbij alle Hagenaars, in al hun diversiteit, elkaar opnieuw vinden tussen traditie en vernieuwing, dit met in acht neming van de kernnormen en -waarden van onze democratische rechtsstaat.

Verbinding en Vrijheid zijn wederkerige processen Den Haag is de afgelopen decennia demografisch aanzienlijk veranderd. Waar de samenleving voorheen overzichtelijk was met een grote meerderheid en enkele kleine minderheden, is de realiteit anno 2021 complexer. De meerderheid en minderheden van gisteren omschrijven het Den Haag van vandaag niet meer, omdat we allemaal Hagenaars zijn met verschillende achtergronden en identiteiten.

3

Dat vraagt om meer expliciete bevestiging van wat ooit vanzelf sprak en dat we nog altijd belangrijk vinden. Het vraagt ook om nieuwe samenlevingsverhoudingen waarin iedereen zich bewust is van de veranderingen en bereid is om zich, naar eigen vermogen, in te zetten voor een leefbare stad. Het idee en de regels van de democratische rechtsstaat vormen daarbij het uitgangspunt. Ook de WRR benoemt in zijn rapport verbinding in plaats van integratie als één van de belangrijkste aandachtspunten. ‘In het verleden werd de beleidsopgave rond migratie vooral gedefinieerd als een integratievraagstuk, vanuit de gedachte dat migranten hulp nodig hadden om de afstand tot de Nederlandse samenleving te overbruggen. (…) Anders dan bij het voormalige achterstandsbeleid of het multiculturele beleid gaat het hierbij niet om specifieke groepen migranten, maar om de samenleving als geheel. Het vraagstuk van verscheidenheid en samenleven raakt alle groepen – ook economisch succesvolle migrantengroepen en ook inwoners met een Nederlandse achtergrond.’ Uit de Stadsenquête van 2019 blijkt dat het merendeel van de Hagenaars zich thuis voelt in Den Haag (heel erg thuis: 60%; een beetje: 30%). Zes op de tien Hagenaars is van mening dat buurtbewoners van verschillende afkomst op een goede manier met elkaar omgaan.

Recent onderzoek van CBS UDC toont aan dat sociale cohesie de belangrijkste indicator is voor een prettig leefklimaat in wijken. In stadsgesprekken gaven sommige Hagenaars aan zich vooral te identificeren met hun wijk of buurt, meer dan met de stad als geheel. Anderen gaven aan zich bovenal Haags te voelen. Maar uit al die gesprekken blijkt ook dat Hagenaars waarde hechten aan de verbinding tussen wijken en buurten. De stad en de samenleving zijn nooit af. Dat geeft aan dat het bouwen aan onze samenleving een gezamenlijke verantwoordelijkheid is waaraan iedereen bijdraagt. De uitdaging ligt in het behouden van een democratische en open samenleving.

Ruimte voor eigen identiteit We plaatsen elkaar niet in een hokje. Iedere Hagenaar bepaalt zelf wat zijn/haar identiteit is. Daarbovenop zijn we allemaal Hagenaars en zoeken daarin gemeenschappelijkheid. Die identiteit kan in meerdere of mindere mate te maken hebben met aspecten, zoals: het Nederlanderschap, het zijn van Hagenaar of Hagenees, belijden van geloof, hechten aan cultuur, keuze van gender en behoren tot een klasse. We doorbreken het hokjesdenken. Iedereen heeft meerdere kanten: je bent een Hagenaar, maar niet geboren in Nederland, je bent werkzaam als verpleger, maar je bent bijvoorbeeld ook opvoeder, voetbalfan en religieus. Ontmoeten op basis van gedeelde interesses blijkt daarbij effectief. Dat kan bijvoorbeeld door een mentoraat, in de taalles, of in activiteiten rond opvoeding of school. Zo bouwen we aan een stad waarin we van elkaar mogen verschillen, zonder dat afstanden groter worden of er ongelijke kansen ontstaan. De ‘contacttheorie’ (Alpert, 1954) stelt dat persoonlijk contact de meest effectieve manier is om wederzijdse vooroordelen tussen (groepen) mensen te verminderen. Als mensen elkaar ontmoeten en meer leren over elkaars achtergronden gaan ze positiever over elkaar denken. Op het individuele en persoonlijke niveau ontstaat begrip en verbinding. Als wij individuen slechts veroordelen tot een groep, dan ontstaat er afstand.

We bouwen, met de bewoners van Den Haag aan een merkbaar en voelbaar verbonden stad waar iedereen gelijkwaardig onderdeel van is en waar iedereen zichzelf mag zijn. In Den Haag moet iedereen mee (kunnen) doen. Afkomst speelt geen rol, wel rekenschap van geschiedenis en traditie voor de samenleving van nu en gedeelde verantwoordelijkheid voor de toekomst van Den Haag.

4

Vieren van gedeelde kernnormen en kernwaarden In een superdiverse stad als Den Haag komen verschillende wereldbeelden met soms uiteenlopende waarden en normen bijeen. Over wat wenselijk is, wat gebruikelijk is en wat normaal is. Om niet uit elkaar te groeien, wordt het enerzijds nog belangrijker om duidelijk aan te geven waar wij, in onze democratische rechtstaat, voor staan en wat de kernnormen en kernwaarden zijn die de basis vormen van een open, tolerante en vrije samenleving en anderzijds met elkaar het gesprek aan te gaan over eikaars persoonlijke waarden waarvoor de kernnormen en waarden de basis zijn. Hierbij leggen we niet steeds de nadruk op de verschillen maar vieren we o.a. onze kernnormen en waarden. Het betekent niet dat we discussies over problematische verschillen uit de weg moeten gaan. We moeten ze juist voeren, maar altijd met de inzet om de Haagse identiteit te versterken in de gedeelde waarden vrijheid, gelijkwaardigheid, solidariteit en gedeelde verantwoordelijkheid. Bij normen en waarden gaat het om de achterliggende idealen van mensen en de verklaring voor opvattingen en gedragingen. Veelal onderschrijven we dezelfde waarden, ongeacht de soms verschillende achtergronden. Voorop staat dat samenleven plaatsvindt binnen de kaders van de democratische rechtsstaat en waarden zoals vrijheid, gelijkwaardigheid en gedeelde verantwoordelijkheid.

De overheid moet optreden tegen praktijken die in strijd zijn met de wet en duidelijk maken wat niet wordt aanvaard. Aan de andere kant kan de overheid bevorderen dat verschillen worden geaccepteerd. En in situaties waarin de wet niet wordt overtreden, maar wel conflicten ontstaan, kan de overheid de verschillen bespreekbaar maken. Door het benadrukken van verschillen kunnen groepen tegenover elkaar komen te staan. Door in gesprek te gaan over de verschillen kan wederzijds begrip ontstaan. Daarbij blijft het belangrijk om duidelijkheid te scheppen over waar wij in Den Haag voor staan, wat het betekent om in een open, vrije en tolerante samenleving te leven en het daarvoor van belang is om hierover met elkaar in gesprek te gaan om gemeenschappelijkheid hierin te vinden. Het kan ook betekenen dat er helderheid komt over waar we het oneens blijven. Ook dat helpt om scherp te krijgen wat je met elkaar gemeen hebt. Zo werken we toe naar een nieuw hoofdstuk van het verhaal van Den Haag. Om de verbinding tussen bewoners in de stad te stimuleren faciliteert de gemeente actief en laagdrempelig de dialoog tussen allerlei groepen op verschillende thema’s.

Dialoog in Den Haag Dialoog in Den Haag organiseert samen met verschillende organisaties dialogen op allerlei plekken in de stad. De dialogen gaan over actuele thema's die de meeste Hagenaars aangaan. Ze nodigen uit tot verder nadenken en ook tot meer verbinding met elkaar. Dialoog in Den Haag biedt ook diverse trainingen aan waarmee dialoog-vaardigheden kunnen worden aangescherpt. Om te komen tot een meer verbonden stad kijken we ook kritisch naar de geschiedenis. Naar wat die ons gebracht heeft en wat anderen is aangedaan. Van geldelijk gewin en culturele bloei tot koloniale uitbuiting en het gastarbeidersverleden. Dat verleden heeft ons immers gevormd tot de stad en de samenleving die we nu zijn. Het verder inzetten en uitrollen van educatie over slavernij en koloniaal verleden vanuit meerdere perspectieven, is een belangrijke stap in de omgang met een pijnlijk verleden en de erfenis daarvan in het heden. Aan het Haags Centrum voor Beeldende Kunst, STROOM, is (conform de motie van de raad, 5

RIS301455) de opdracht gegeven de mogelijkheden te onderzoeken voor het oprichten van een monument. Aan de hand van dat onderzoek zal een concreet voorstel, inclusief de kosten van het monument worden gepresenteerd. Ook komt er een educatief programma rond slavernij. Centrum 16.22 treft hiervoor de voorbereidingen. We gaan tevens onderzoek laten doen naar de mate van betrokkenheid van Den Haag bij het koloniale en slavernijverleden. In een initiatiefvoorstel is dit ook door de Haagse gemeenteraad al voorgesteld. Uit diverse publicaties blijkt dat Den Haag een rol van betekenis heeft vervuld in de Trans-Atlantische slavernij. Wij vinden het belangrijk een verantwoord wetenschappelijk onderzoek te laten doen naar de rol van de stad Den Haag. In onderzoek en educatie mag de bredere context van slavernij in Afrika en de Arabische wereld niet ontbreken. Net zomin als de hedendaagse slavernij en onmenselijke arbeidsverhoudingen op tal van plekken in de wereld.

Faciliteren van initiatief De gemeente bepaalt niet hoe we meer verbinding creëren, maar roept de stad op om mee te denken, uit te proberen en mee te werken. Verbinding wordt niet opgelegd, maar gefaciliteerd. Wij weten dat inwoners van de stad hun eigen buurt, wijk en stad goed genoeg kennen om met mooie initiatieven te komen die voor meer verbinding zorgen. Wat is dan de rol van de gemeente Den Haag? De gemeente zal de initiatieven die de visie uit deze nota realiseren, zo goed mogelijk faciliteren en zelf initiatief nemen op cruciale onderwerpen. De gemeente is hierbij soms initiatiefnemer, maar vaker sparringpartner, verbinder, financier of ambassadeur. Inwoners met goede ideeën of initiatieven kunnen altijd bij ons terecht. Waar mogelijk kunnen wij initiatiefnemers aan elkaar verbinden of helpen bij het opzetten en opschalen. En zelfs als die hulp niet nodig is, vertellen wij graag anderen over alle mooie initiatieven die er zijn en zullen komen.

Haags Verhaal Het Haags Verhaal is opgezet vanuit de gedachten dat het loont om te investeren in herhaalde ontmoetingen tussen gemeenschappen in de stad. De initiatiefnemers brengen daarom mensen en gemeenschappen samen door middel van een fotoproject en levensverhalenavonden. Daarmee zijn niet direct de verschillen en meningen over elkaar weggepoetst, maar is er wel een voedingsbodem voor een ander gesprek. De visie van deze verbindingsnota staat niet op zichzelf, maar is integraal onderdeel van het hele collegebeleid. Dat betekent dat er ook nadrukkelijk gekeken wordt naar de samenhang met andere opgaven binnen het gemeentelijke beleid. Of het nu gaat om beleidsontwikkeling op het gebied van gezondheid, onderwijs, wijkaanpak, cultuur of wonen: in al deze ontwikkelingen is meegenomen dat Den Haag een veelkleurige stad is. Zonder hier uitputtend te zijn geven we hieronder een aantal voorbeelden. Hoe we nieuwkomers in Den Haag een goede start geven is beschreven in de nota Nieuw in Den Haag. Ook presenteerde het college een aanpak op discriminatie, om toe te kunnen werken naar een inclusieve samenleving waarin iedereen gelijke rechten en kansen heeft. Met het actieprogramma Queer in Den Haag werken we aan een stad waar iedereen in vrijheid zelf een persoonlijke identiteit bepaalt.

En in het uitvoeringsprogramma Vrouwenemancipatie 2020-2022: Gelijke Kansen voor Haagse Vrouwen schetst het college hoe we de positie van Haagse vrouwen gaan verbeteren. Ook op het gebied van werk streven we naar meer diversiteit en inclusie op de werkvloer: verbindingen tussen mensen en groepen komen vaak makkelijker tot stand in werk dat we samen doen. Met een breed pakket aan maatregelen maken we actief werk van een divers 6

personeelsbestand, bewustwording op het vlak van diversiteit en een inclusieve organisatie waar iedereen zich thuis voelt en zijn talenten kan inzetten. Met het sport- en cultuuraanbod in de stad bieden we mogelijkheden om elkaar te ontmoeten. Daarvoor is het belangrijk dat het aanbod bij iedereen past. De nota Positieve sportcultuur en ook de Code Culturele Diversiteit zijn daarvoor belangrijke instrumenten. In de Haagse Educatieve Agenda is volop aandacht voor kansengelijkheid in het onderwijs. De taalnota die binnenkort verschijnt geeft richting op het gebied van de aanpak van laaggeletterdheid onder volwassen Hagenaars. In de visie op dienstverlening is het uitgangspunt dat de dienstverlening voor iedereen toegankelijk, laagdrempelig en duidelijk is. Als onderdeel van de Aanpak Polarisatie, Radicalisering en Extremisme adviseert het informatiepunt Preventie Polarisatie en Radicalisering andere diensten die contacten onderhouden met religieuze organisaties. Het informatiepunt speelt een sleutelrol bij de beleidsadvisering over spanningen binnen en tussen bevolkingsgroepen. Om zichtbaar te maken dat we de problemen rond veiligheid van vrouwen en meisjes in de openbare ruimte aanpakken, heeft de gemeente in 2020 de Safe Streets-verklaring ondertekend.

Daarnaast bestrijden we vrouwenbesnijdenis, eerwraak en eer-gerelateerd geweld en is er een aanpak om geïsoleerde vrouwen uit hun isolement te halen. We vinden het belangrijk dat iedereen zich welkom en geaccepteerd voelt om de eigen religie te belijden. We faciliteren de uitwisseling en het contact tussen religieuze en levensbeschouwelijke instellingen. Tegelijkertijd wil de gemeente er zijn voor mensen die zich juist aan etnische, religieuze of andersoortige groepsdruk willen ontworstelen. Dat we met religieuze organisaties over maatschappelijke thema’s praten, wil niet altijd zeggen dat we hun religieuze boodschap ondersteunen. Maar het gesprek (faciliteren) gaan we niet uit de weg. Vanuit het Kunstenplan organiseert het Haags Historisch Museum het Netwerk Erfgoed Haagse Migranten om de Haagse geschiedenis aan te vullen met de migratiegeschiedenis van de stad. Aan dat Netwerk nemen de reguliere erfgoedinstellingen deel, maar ook vrijwilligersorganisaties van migranten die actief zijn op het terrein van erfgoed. Er worden activiteiten georganiseerd die toegankelijk zijn voor een breed publiek. Denk daarbij aan tentoonstellingen en bijbehorende randprogrammering onder meer over migratie, slavernij, religie en rond culturele hoogtijdagen.

Een stad die nooit af is Den Haag bestaat niet alleen uit gebouwen, maar is ook een geschiedenis van mensen met dromen, verhalen en ervaringen. Daarmee is de stad voortdurend in ontwikkeling. Een continue zoektocht waar we elkaar steeds weer treffen en waarbij alle Hagenaars, in al hun diversiteit, elkaar opnieuw vinden tussen verworvenheden en vernieuwing. Wat maakt Den Haag uniek? Veel kenmerkende gebouwen bevinden zich in Den Haag en vele plaatsen zijn aan te merken als typisch Haags. Het Plein, de Haagse Markt, de havens of die ene favoriete winkelstraat. Maar Den Haag is vooral een stad die wordt gemaakt door de ruim 500.000 inwoners. Allemaal unieke mensen, die op het eerste gezicht best veel van elkaar verschillen. Maar tegelijkertijd hebben zij ook veel gemeen. Den Haag bestaat uit mensen die dromen over morgen, verhalen te vertellen hebben, iets achter willen laten voor hun kinderen, hun ouders trots willen maken, tegen bepaalde problemen aanlopen, zich soms eenzaam voelen, graag een ander helpen en 7

zich door iets of iemand laten inspireren.

School of Shapers Den Haag bestaat uit vele gemeenschappen. Soms geconcentreerd op een bepaalde locatie in Den Haag en soms verspreid over de stad, maar altijd met een sterke onderlinge connectie. In de School of Shapers worden uitgesproken mensen binnen elk van die gemeenschappen in een platform verzameld. Shapers zijn mensen met een achterban, bereik of impact in zulke gemeenschappen. Zij weten wat er leeft, willen verbinden met andere Shapers en verder bouwen aan Den Haag. Sinds 2019 wordt elk half jaar een nieuwe lichting van ruim 10 Shapers getraind tijdens een weekend. Daarna stromen zij in in het netwerk van Shapers. Dit netwerk is zeer waardevol voor de stad Den Haag. Zowel voor de gemeente, als voor bedrijven, instellingen en bewoners. Er zijn momenteel 38 Shapers aangesloten en de groep groeit gestaag. De School of Shapers is opgenomen in de Resilience Strategie van gemeente Den Haag en is een voorbeeld van het creëren van gelijkwaardige verbinding tussen gemeenschappen onderling en met de stad.

Aan de slag De vijf uitgangspunten zoals hiervoor geschetst vormen de basis voor het denken over samen leven voor de komende jaren. De nota is daarmee meer een visie dan een actieplan. Toch blijven de uitgangspunten niet alleen een theoretisch kader, maar krijgen concreet vorm. Dekking van de activiteiten vindt plaats binnen de reguliere begroting van programma 14 Stadsdelen, integratie en dienstverlening onder de activiteit integratie. -

Samen met Den Haag in Dialoog organiseren we dialoogsessies op allerlei uiteenlopende actuele onderwerpen. We schuwen daarbij de moeilijke onderwerpen niet. Denk bijvoorbeeld aan gesprekken over alledaagse en institutionele vormen van racisme en discriminatie.

-

De dialogen worden overal georganiseerd, samen met andere organisaties in buurten en wijken. Doordat de dialogen kleinschalig zijn en in de eigen omgeving plaatsvinden, zijn ze laagdrempelig en daarmee voor iedereen toegankelijk. We gaan met partners in de stad actief op zoek naar nieuwe organisaties en deelnemers om te voorkomen dat het steeds dezelfde mensen zijn die zich laten horen. Wij werken met actuele thema's die de meeste stadgenoten aangaan. Ze nodigen uit tot verder nadenken en ook tot meer verbinding met elkaar. Soms gebeurt dat in combinatie met voorstellingen van Het Nationale Theater. Dialoog in Den Haag biedt ook trainingen aan. Organisaties en vrijwilligers die een dialoog willen organiseren worden ondersteund.

-

We organiseren ontmoetingen tussen de Haagse religieuze en levensbeschouwelijke organisaties. Viermaal per jaar vinden bijeenkomsten plaats over actuele thema’s. We spreken ze daarbij niet alleen aan op hun verantwoordelijkheid naar de eigen achterban, maar ook op de verantwoordelijkheid naar de Haagse samenleving als geheel. Het is een van de manieren om signalen van spanningen en onrust snel te lokaliseren en onderlinge dialoog en ontmoeting te stimuleren. Waar vanuit de ontmoetingen ideeën ontstaan om samen aan de slag te gaan faciliteren we dat.

8

-

We ontwikkelen een subsidieregeling en zorgen voor financiële ondersteuning van initiatieven uit de stad. We ondersteunen die initiatieven niet alleen met middelen, maar waar mogelijk verbinden we initiatiefnemers of helpen bij het opzetten en opschalen.

-

Uit stadsgesprekken blijkt dat Hagenaars waarde hechten aan de verbinding tussen wijken en buurten. Uiteindelijk maken we de stad met elkaar en is het van belang dat we elkaar ook in elkaars wijken opzoeken. Zo is het idee van partnerwijken naar voren gekomen: uitwisselingsactiviteiten waarbij bewoners van verschillende stadsdelen elkaars wijken bezoeken, elkaar beter leren kennen en leren van elkaars ervaringen en initiatieven. Zo kunnen bewoners van partnerwijken best practices met elkaar delen en samen stedelijke initiatieven bedenken en opzetten. Maar denk hierbij ook aan rolmodellen van verschillende wijken die elkaar beter leren kennen en elkaar inspireren.

-

We ontwikkelen een jaarprogramma voor de dialoogbijeenkomsten.

-

We hebben aandacht voor het migratieverleden van de stad:

-

o

We realiseren een slavernijverledenmonument. Er is inmiddels aan het Haags Centrum voor Beeldende Kunst, STROOM de opdracht gegeven om de mogelijkheden te onderzoeken voor het oprichten van een monument. Aan de hand van dat onderzoek zal een concreet voorstel, inclusief de kosten van het monument worden gepresenteerd.

o

Er komt een educatief programma rond kolonialisme en slavernij. Een programma waarin de trans-Atlantische- en Indisch Oceanische slavernij en contractarbeid een plek krijgen in de bredere context van slavernij in verleden en heden.

o

We gaan onderzoek laten doen naar de mate van betrokkenheid van Den Haag bij het koloniale en slavernijverleden. Wij vinden het belangrijk hiernaar een verantwoord wetenschappelijk onderzoek te laten doen.

We borgen dat de genoemde uitgangspunten hun weerslag vinden in het gemeentelijke beleid zodat op alle terreinen beleid wordt gemaakt met een generiek karakter en ruimte voor verschil.

9