Bijlage 2.Slavernij in de delta

k

Een satirische verhaal over het verkenningsrapport voor een Nationale Museale Voorziening Slavernijverleden "Met de kracht van de voorouders" van mei 2021

Mijn vriend, ik wil je een verhaal vertellen over een land dater ooit in de toekomst zal zijn. Een land dat, net als ons land, in een delta ligt, maar dan ver weg in het Noorden. Want daar hebben blijkbaar niet alle mensen het even goed naar hun zin. - Hoezo ver [vraagt de vriend] en waarom dat verhaal? -Hoezo ver? Wij komen uit Afrika en zijn nu in Zuid-Amerika. Zoals zo velen van ons, zijn wij de afgelopen jaren hierheen getransporteerd. En waarom dit verhaal? Een groot deel van die ontevreden mensen daar zijn onze, zoals ze zichzelf noemen, Nazaten. Zij weten dat wij als beesten gevangen zijn en ontvoerd naar Zuid-Amerika. Ontworteld uit ons thuisland en losgescheurd van onze familie. Wij zijn ontmenselijkt en de enige waarde die we toebedeeld kregen was het werken op plantages. Maar zelfs beesten kregen meer respect en werden beter behandeld. En toch, mijn vriend, hebben wij dat overleeft. - Waarom hebben wij het overleeft [vraagt de vriendj? -Dat weet ik eigenlijk niet. Jij wel? -- Is het [vraagt de vriend] omdat wij ons op bepaalde momenten koest hebben gehouden of omdat wij op de juiste momenten onze mond open trokken? -Geen idee, maar steeds weer hadden velen van ons toch nog wat kracht over, waardoor we nooit echt overwonnen zijn. Nu deze hel afgelopen is, wil ik weten hoe het zo ver heeft kunnen komen en waarom wij dit allemaal moesten meemaken.

Wie heeft dit veroorzaakt en in stand gehouden, en hoe? En weten we zeker dat dit helemaal voorbij is, of zit dat gif nog steeds in de hoofden van velen? - Dit mag [zegt de vriend] waar en wanneer dan ook, nooit meer gebeuren! -Mijn vriend, misschien denken sommige onwetende lezers toch nog steeds dat waar wij over praten en wat wij meegemaakt hebben een sprookje is. Maar deze ellende is geen sprookje. Het is waar gebeurt! Hey sorry vriend dat ik even afdwaalde en emotioneel werd, maar het verhaal dat ik je beloofde begint nu echt. Het speelt zich of in dat toekomstige en verre land in die noordelijke delta. Daar wil een aantal van onze Nazaten beter voor hun eigen belangen opkomen. Zij vinden dat zij niet geaccepteerd worden en dat zij gediscrimineerd worden door, wat zij noemen, de Witten. En zij zeggen daardoor achtergesteld te worden en het daardoor sociaaleconomisch slechter te hebben dan de Witten. Dat blijkt volgens hen uit hun lagere opleidingen, slechtere banen, lagere inkomens en hun gezins- en jeugdproblemen.

15-10-2021

2/5

Deze Nazaten beweren dat het slavernijverleden deze discriminatie en ongelijkwaardige behandeling heeft veroorzaakt en noemen dat de Racistische Doorwerking Van Het Slavernijverleden in de huidige maatschappij. - Dus het komt door ons [vraagt de vriendj? -Nou, zij geven ons niet de schuld hoor, maar zij zeggen dat zij persoonlijk dagelijks nog steeds veel last hebben van wat wij hebben meegemaakt! Die ongelijkwaardigheid die wij hebben meegemaakt zit volgens hen nog steeds tussen hun oren! En zij zeggen dat die ongelijkwaardigheid uit het slavernijverleden ook de Witten nog steeds beinvloedt. Dit is de oorzaak van dat de Witten hen discrimineren en de ongelijkwaardigheid in stand houden. - Uiteraard vind ik het heel fijn [zegt de vriendj dat zij zich zo in ons inleven en met ons meeleven. Maar het is niet goed dat ze daar zelf zoveel last van hebben. -Dat is inderdaad heel vervelend. Sommige Nazaten zijn daardoor zelfs continu boos en zijn gefrustreerd geraakt. Maar, mijn vriend, nu het goede nieuws: een aantal Nazaten zegt dat ze dat snel gaan oplossen. Zij gaan met een, wat zij noemen, Zwart Perspectief naar onze slavernij kijken. Want blijkbaar is hun slavernijverleden nooit door zwarte ogen bestudeerd en gepresenteerd. Het waren volgens hen altijd witte ogen die, per definitie, ongelijkwaardig naar slavernij kijken. Dat moet voortaan anders.

-- Maar hoe dan [vraagt de vriendj? Hoe gaan ze dit dan oplossen? -Deze Nazaten zijn ervan overtuigd dat zij deze discriminatie en ongelijkwaardigheid voortvarend op kunnen oplossen en hebben hiervoor, in overleg met een aantal Witten, een plan opgesteld. Mijn vriend, luister je even mee als een Nazaat dit plan aan de overheid presenteert? "Door met een Zwart Perspectief naar het slavernijverleden te kijken kunnen wij, de Nazaten, die geschiedenis op onze manier vastleggen. Alleen dat al geeft ons een beter gevoel en meer kracht om als Nazaat sterker in de samenleving te staan. Wij noemen dat Met De Kracht Van De Voorouders." -- Hey [zegt de vriendj, dat komt van jou! Jij had het over dat laatste restje kracht dat ons overeind hield. -Jazeker. En ik voel me wel een beetje vereerd dat zij kracht aan ons ontlenen. Jij niet? Mijn vriend, ook alle aanwezigen bij die presentatie vinden dat heel mooi gezegd en sommigen zijn zelfs geemotioneerd. De Nazaat vervolgt zijn presentatie: "Die vernieuwde geschiedenis laten we aan alle Witten lezen en vertellen hen dat deze versie vollediger, gelijkwaardiger en juister is dan de geschiedenis die de Witten al die jaren hebben opgesteld. De Witten zullen dat beamen en nu echt bewust worden van hoe slavernij ontstond en werkte.

De Witten zullen ons, de slaafgemaakten, dan niet als slachtoffers zien, die je alleen maar moet herdenken en waarover je alleen maar moet treuren. Want de Witten zullen nu eindelijk begrijpen dat zij ons nooit overwonnen hebben". - Zie je wel [zegt de vriendj, jij hebt dus gelijk! --

15-10-2021

3/5

De Nazaat gaat verder: "De Witten zullen nu pas door hebben dat de slaafgemaakten hun Afrikaanse culturele erfgoed naar de plantages hebben meegenomen. En zij hebben dat daar onopgemerkt kunnen koesteren en verder ontwikkelen. Deze eigenheden en waarden hebben ze aan ons, hun Nazaten, doorgegeven. Wij zijn daarom betekenisvolle en waardevolle mensen. En zo willen we voortaan door de Witten behandelt worden." De Nazaat vervolgt met stemverheffing: "Wij zijn nooit overwonnen, nee, wij zijn de overwinnaars!" - Nou, nou IZegt de vriend], overdrijven is ook een kunst. -Inderdaad, mijn vriend, het lijkt wel een beetje te ontsporen. Want een Witte politica van middelbare leeftijd, met een iets te jong rokje en dito laarzen, staat inmiddels te springen van enthousiasme en roept: "Ja, jullie zijn krachtig en onoverwinnelijk. Jullie zijn modelmensen! lk stel voor dat alle Witten voortaan op straat een petje op moeten en die afdoen en even stilstaan als ze een Nazaat tegenkomen. Dat is een mooi gebaar en dat is pas echt respect. En omdat Nazaten bijna allemaal een donker kleurtje hebben kun je die petje-af-plicht als Witte heel makkelijk onthouden." -- Hey 1-zegt de vriend], dat is discriminatie! Daar willen ze toch juist van of? -Ja mijn vriend, maar gelukkig zijn er een paar Witten en Nazaten die deze dame weer met beide laarzen op de vloer krijgen.

Zij zetten haar aan de bar en geven haar een glas Chardonnay. Ondertussen heeft een Witte snel de deur van de vergaderzaal dichtgedaan. Op de gang passeren er namelijk ook Gewone Witten en Gewone Nazaten en niet iedereen hoeft alles te horen. De Nazaat vervolgt zijn presentatie: "En de rol van de Staat in de slavernij en het aantal betrokken Witten wordt de Witten nu volledig duidelijk. Ook zullen zij beamen en bewust worden dat het slavernijverleden de oorzaak is van de hedendaagse discriminatie en ongelijkwaardige behandeling van Nazaten door hen, de Witten. En het mooie is dat we dit Zwart Perspectief daarom museaal vorm zullen geven in een paradijselijk iconisch gebouw in onze hoofdstad. En wij verwachten, eisen zelfs, dat iedereen dat museum minimaal eenmaal per jaar bezoekt". Vanaf de bar roept de politica na een aantal Chardonnay's: "Wir sind Weissen and wir schaffen das!", maar de Nazaat praat rustig door: "Het logische eindresultaat wordt dat wij ons in de samenleving sterker en gelijkwaardig voelen en onszelf dan sociaaleconomisch substantieel hebben verbeterd. Waarom? Omdat wij dan voortaan kracht aan onze voorouders ontlenen. En omdat de Witten vanuit datzelfde Zwart Perspectief ons, de Nazaten, dan voortaan als gelijkwaardig zien en niet meer discrimineren.

En dan leven we allemaal nog lang en gelukkig....." -- Heel mooi fzegt de vriend] dat dit zo eenvoudig werkt en dat de overheid dot financiert! -Mijn vriend, je ziet aan de aanpak van deze Nazaten dat het oplossen van discriminatie en maatschappelijke achterstelling helemaal niet zo complex is als veel anderen beweren. En weet je, dat verre land in de delta is een van de allerrijkste landen ter wereld. Dus die miljoen euro dat dit elk jaar kost missen ze niet eens. Verder is dat land een, wat ze noemen, beschaafd land dat vindt dat alle rassen, etnische groepen en zelfs alle, wat ze noemen, LHBTI+ gelijkwaardig zijn en gelijk moeten worden behandeld. Discriminatie is ongewenst en als iets discriminatie kan oplossen, dan ondersteunt de overheid dat. Bovendien past de overheid wel op om tegen dit soort voorstellen in te gaan. Voor je het weet wordt gezegd dat de Witte Staat onze Nazaten achterstelt. Dus om te alien tijde dit soort beschuldigingen te voorkomen, mag het wat kosten. - Terecht (zegt de vriend], we zijn toch allemaal tegen discriminatie! --

15-10-2021

4/5

Ja, mijn vriend dat zou je denken, maar ondertussen heeft zich echter buiten op het plein een aantal demonstranten verzameld. Zowel Witten als Nazaten. Het is een groepje gerenommeerde wetenschappers die roepen dat veel Witten zich over dat plan zullen verbazen. Omdat alle Witten over een kam worden geschoren en nogal wat wordt verweten. Veel Witten zullen boos worden en een aantal zelfs gefrustreerd. En dat onbegrip en die woede komt dan als een boemerang bij de Nazaten terug. Het plan zal volgens hen dus averechts werken. Ze roepen dat met de worst die iedereen met dit plan wordt voorgehouden het gif juist verder wordt verspreid. Op dat moment komt er een moeder op een bakfiets met drie kinderen voorbij en zij vraagt aan een van de demonstranten: "Waar gaat dit protest om?". De demonstrant zegt: "Over slavernij, discriminatie en achterstelling". "Ja heel mooi", zegt de vrouw, eindelijk mensen die wat doen aan die slavenarbeid voor die WK-stadions in Qatar! Heeft jullie beweging al een bankrekeningnummer, want ik ga jullie steunen". En nog voor de demonstrant kan reageren beginnen de vrouw en de drie kinderen luid te roepen: "Geen slavernij! Geen discriminatie! Geen achterstelling!". En even verderop in een zijstraat staat een groep Witte demonstranten. Het zijn ongure types die door de Mobiele Eenheid in bedwang moeten worden gehouden.

Zij roepen leuzen als "Geen cent overheidsgeld naar een Black Lives Matter Museum" en "Wij hebben al een Koloniaal Museum" en ik hoor zelfs iemand roepen "wij willen onze Zwarte Piet terug". Plotseling zie ik daartussen een bekende buitenlandse wetenschapper met een bedenkelijke reputatie die roept "no Museum Of Contemporary Black Self-Pity". -- Nee toch [zegt de vriend], al die demonstranten, die schreeuwers, doen net alsof de Nazaten dat alleen maar voor zichzelf doen en dat ze dit over onze slavenruggen willen bereiken! -Mijn vriend, hoezo over onze ruggen? Die lui zijn allemaal gekkies. Dat soort mensen schijn je steeds meer in die toekomstige tijd in het Noorden te hebben. Wappies worden ze ook wel genoemd, die hun eigen Alternative Facts hebben. Niets van aantrekken. De Staat heeft deze keer volledig voor de goede kant gekozen en de Witten hebben hierover niets in te brengen. Want je moet weten mijn vriend dat niemand, behalve de mensen in die vergaderzaal, al wist dat demonstreren geen enkele zin meer heeft. De planbureaus die de effecten van dergelijke overheidsuitgaven op welvaart, welzijn en geluk berekenen, hadden hun algoritmen inmiddels vanuit een Zwart Perspectief bijgesteld. En de officiele waarheid is nu: baat het niet, dan schaadt het niet. Fijn dat dat allemaal zo geregeld is [zegt de vriend].

Maar, voordat ik je dat vergeet te vragen: je had het over gelijkwaardige LHBTI+. Wat zijn dot? -Dat betekent dat je ook als lesbische, homo, transgender et cetera gelijk wordt behandeld. -- Homo's [zegt de vriend]. Jeetje, wat ze wel niet allemaal hebben daar in de toekomst. Die hebben wij tegenwoordig gelukkig nog niet. In ieder geval niet bij ons op de plantage. Want dat zijn mannen die het met mannen doen. Bah! -Nou dan moet je maar eens beter om je heen kijken want dat komt ook hier voor. Respect! Wake up! lk zou bijna zeggen dat het maar goed is, dat je niet in dat beschaafde verre toekomstige land woont. -- la ja, sorry [zegt de vriend]. --- Maar vertel eens [vraagt de vriend], hoe is het nou afgelopen met die discriminatie-aanpak door onze Nazaten? -Toen kwam er een olifant met een lange snuit en die blies dat sprookje uit.

15-10-2021

5/5